domingo, 11 de octubre de 2015

Cruces de declaraciones



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Ayer en Barcelona se la celebro la 58 reunión de la Unión Internacional de Magistrados, en el Auditorio del Caixa Fórum en la que coincidieron Rafel Catalá, Artur Mas y Carlos Lesmes en la que las miradas entre los eran muy forzadas y en esa reunión que congregaba a magistrados de más de ochenta países ha habido tres declaraciones de los que se citan más arriba.

Rafael Catalá parafraseando al Rey Felipe VI declaro: "El respeto a la ley no es ni debe ser un puro trámite, una mera formalidad o una alternativa. El respeto a la ley es fuente de legitimidad" en la que Artur Mas como si no me le importará lo que decía se tocaba la chaqueta y se quitaba las gafas.

Despues Artur Mas declaro: “cualquier utilización partidista de la justicia podría mermar el sustento democrático y que Cataluña es "un país, una nación, una tierra con largas raíces desde el punto de vista del compromiso con los marcos legales", como se ha visto y desmentido ad infintum esto que declara es completamente falso y que diga que el que diga el la utilización es un fin partidista que merme el sustento democrático es cuanto menos gracioso viniendo de él.

El último ha Sido Carlos Lesmes, presidente del Tribunal Supremo en lo que ha declarado: ha defendido la independencia del poder judicial en España y ha proclamado que: "hacer respetar la ley nunca debe considerarse una afrenta y que ni están ni deben estar condicionadas por intervenciones "caprichosas y oportunistas" ni por los intereses de los otros poderes públicos”. Perdona que dude de esta declaración de Carlos Lesmes, porque como se ha visto muchas veces, está claro que la justicia, se lo crea la gente o no, está politizada ya los magistrados están puestos por los partidos mayoritarios.

Noticia

http://www.antena3.com/noticias/espana/mas-uso-partidista-justicia-podria-mermar-sustento-democratico_2015100500124.html

El Ayuntamiento de Madrid aloja en hostales y albergues a refugiados en tránsito hacia otros países de Europa



Como ya es sabido y se ha dicho en muchas ocasiones, estos que llegan a España no son refugiados sino inmigrantes que seguramente sean terroristas camuflados como que vienen del horror de la guerra civil en Siria.

Tras
el cartelito que ondea en el ayuntamiento de la comunidad de refugiados, era de prever algo parecido a esto, pero que se llegara a estos límites que lógicamente pagamos todos los madrileños, aunque no estemos de acuerdo.

Que se destine el dinero a extranjeros y que se les aloje tanto en Hostales como en albergues es muy aplaudido por los progres madrileños que ven con buenos estas acciones que venido realizando hasta que se realice un plan de cuotas de refugiados, mientras muchos españoles tiene que vivir entre cartones en las calles a la intemperie con el frio de las fechas en la que estamos. ¿Cómo se puede consentir que destine dinero a gente que, como se ve a simple vista, no son ni de las mismas costumbres, misma religión? ¿No sería mejor destinarlo a los españoles que están mala situación?

A la estación de Méndez Álvaro llegan entre 80 y 130 “refugiados” cada fin de semana en la que una red de voluntarios se organiza para “darles un poco de calor”, el Samur Social también colabora en estas acciones de ayuda.

Marta Higueras, delegada de Equidad, Derechos Sociales y Empleo en el Consistorio de Manuela Carmena Declara: «De lo que se trata es de dignificar lo máximo posible las condiciones de estas personas que llegan con una enorme carga de sufrimiento y que generalmente pasan aquí una o dos noches antes de seguir su camino, según sean familias con niños o personas solas, a los que quieren ser atendidos los llevamos a hostales en los que tenemos plazas o a albergues. No tenemos demasiados recursos disponibles porque viene mucha gente»

Mientras se gestionan las cuotas se ha creado se ha creado una oficina de atención al refugiado que va destinar la friolera de 10 millones de euros y 40 viviendas municipales.

Noticia
http://www.elmundo.es/madrid/2015/10/04/5611731346163ff63c8b4595.html

DECRETO DE EXPULSIÓN DE LOS JUDÍOS



Decreto De Expulsión De Los Judios de Los reyes Catolicos (31/03/1492 – Granada)

Don Fernando e doña Ysavel, por la gracia de Dios rey e reyna de Castilla, de Leon, de Aragon, de Secilia, de Granada, de Toledo, de Valencia, de Galizia, de Mallorcas, de Sevilla, de Cerdeña, de Cordova, de Corcega, de Murcia, de Jaen, del Algarve, de Algezira, de Gibraltar de de las yslas de Canaria, conde e condesa de Barcelona e señores de Vizcaya de de Molina, duques de Athenas e de Neopatria, condes de Rosellon e de Cerdania, marqueses de Oristan e de Gociano.

Al principe don Juan mi muy caro e muy amado hijo e a los ynfantes, perlados, duques, marqueses, condes, maestres de las Ordenes, priores, ricos omes, comendadores, alcaydes de los castillos e casas fuertes de los nuestros reynos y señorios e a los concejos, corregidores, alcaldes, alguaziles, merinos, caballeros, escuderos oficiales e omes buenos de la muy noble e muy leal cibdad de Burgos e de las otras ciudades e villas e lugares de su obispado e de los otros arzobispados e obispados e diocesis de los nuestros reynos e señorios e a las aljamas de los judios de la dicha cibdad de Burgos e de todas las dichas cibdades e villas e lugares de su obispado e de todas las otras cibdades e villas e lugares de los dichos nuestros reynos e señorios e a todos los judios e personas singulares dellos, así barones como mugeres de cualquier hedad que sean e a todas las otras personas de cualquier ley, estado, dignidad, preminencia e condicion que sean a quien lo de yuso en esta nuestra carta contenido atañe o atañer pueda en cualquier manera, salud e gracia.

Bien sabedes o debedes saver que porque nos fuimos informados que en estos nuestros reynos abia algunos malos christianos que judaizaban e apostataban de nuestra santa fe catolica, de lo qual hera mucha causa la comunicacion de los judios con los christianos, en las Cortes que hizimos en la cibdad de Toledo el año pasado de mill e quatrocientos e ochenta años, mandamos apartar a los dichos judíos en todas las cibdades e villas e lugares de los nuestros reynos e señorios, e dalles juderias e lugares apartados donde bibiesen esperando que con su apartamiento se remediaría.

E otrosí obimos procurado e dado orden como se hiziese ynquisicion en los dichos nuestros reynos e señorios, la qual como sabeys ha mas de doze años que se a fecho e fase, e por ella se han hallado muchos culpantes segun es notorio e segun somos ynformados de los ynquisidores e de otras muchas personas religiosas, eclesiasticas e seglares, consta e parece el gran daño que a los christianos se a seguido e sigue de la participacion, conbersacion, comunicacion que han tenido e tienen con los judios, los quales se prueban que procuran siempre por quantas bias e maneras pueden de subvertir e subtraer de nuestra santa fe catolica a los fieles christianos e los apartar della e atraer e perbertir a su dañada creencia e opinion, ynstruyendolos en las ceremonias e observancias de su ley, haziendo ayuntamientos donde les leen e enseñan lo que han de creer e guardar segun su ley, procurando de circuncidar a ellos e a sus fijos dandoles libros por donde rezasen sus oraciones e declarandoles los ayunos que han de ayunar e juntandose con ellos a leer y enseñarles las ystorias de su ley, notificandoles las pascuas ante que vengan, avisandoles de lo que en ellas han de guardar y hazer, dandoles y llebandoles de su casa el pan cenceño e carnes muertas con cerimonias, instruyendoles de las cosas que se an de apartar, asi en los comeres como en las otras cosas por observancia de su ley e persuadiendoles en quanto pueden a que tengan e guarden la ley de Muysen, haziendoles entender que no ay otra ley ni verdad salvo aquella. Lo qual consta por muchos dichos e confesiones asi de los mismos judios como de los que fueron pervertidos y engañados por ellos, lo qual ha redundado en gran daño, detrimento e oprobio de nuestra santa fe catolica.

Y como quiera que de mucha parte desto fuemos ynformado antes de agora y conocemos que el remedio verdadero de todos estos daños e yncombinientes estaba en aprestar (sic) del todo la comunicacion de los dichos judios con los christianos e hecharlos de todos nuestros reynos, quisimonos contentar con mandarlos salid de todas las cibdades e villas e lugares del Andaluzia donde parecia que abian fecho mayor daño, creyendo que aquello bastaria para que los de las otras ciudades e villas e lugares de nuestros reynos e señorios cesasen de hazer e cometer lo suso dicho. E porque somos ynformados que aquello ni las justicias que se an fecho en algunos de los dichos judios que se an fallado muy culpantes en los dichos crimines e delitos contra nuestra santa fe catolica no basta por entero remedio para obviar e remediar como cese tan gran obprobio e ofensa de la fe y religion chistiana, porque cada dia se halla e parece que los dichos judios crecen en su continuar su malo y dañado proposito donde biven e conversan, y enmendaron e reduzieron a la Santa Madre Yglesia, lo qual segun la flaqueza de nuestra humanidad e abstucia e subgescion diabolica que contino nos guerrea, ligeramente podría acaescer si la causa prencipal desto no se quita, que es hechar los dichos judios de nuestros reynos. Porque quando algun grave y destestable crimen es cometido por algunos de algún colegio e unibersidad es razon que el tal colegio e unibersidad sean disolvidos e anihilados e los menores por los mayores e los unos por los otros punidos, e que aquellos que perbierten el bien e onesto bevir de las cibdades e villas e por contagio pueden dañar a los otros sean expelidos de los pueblos e aun por otras mas leves causas que sean en daño de la Republica quanto mas por el mayor de los crimines e mas peligroso e contagioso como lo es este.

Por ende nos, con consejo e parecer de algunos perlados e grandes e cavalleros de nuestros reynos e de otras personas de ciencia e conciencia de nuestro Consejo, abiendo abido sobre ello mucha deliberacion, acordamos de mandar salir todos los dichos judios e judias de nuestros reynos e que jamas tornen ni buelban a ellos ni a algunos dellos. Y sobre ello mandamos dar esta nuestra carta, por la cual mandamos a todos los judios e judias de qualquier hedad que sean que biben e moran e estan en los dichos nuestros reynos e señoríos asi los naturales dellos como los non naturales que en cualquier manera e por qualquier cavsa ayan benido e esten en ellos que fasta en fin del mes de juilio primero que biene de este presente año, salgan de todos los dichos nuestros reinos e señorios con sus hijos e hijas, criados e criadas e familiares judios, asi grandes como pequeños, de qualquier hedad que sean, e non sean osados de tornan a ellos ni estar en ellos ni en parte alguna dellos de bibienda ni de paso ni en otra manera alguna so pena que si no lo fiziesen e cumpliesen asi e fueren hallados estar en los dichos nuestros reynos e señorios e benir a ellos en qualquier manera, yncurran en pena de muerte e confiscacion de todos sus bienes, para la nuestra Camara e Fisco, en las quales penas yncurran por ese mismo fecho e derecho, sin otro proceso, sentencia ni declaracion. E mandamos e defendemos que ningunas, nin algunas personas de los dichos nuestros reynos de qualquier estado, condicion, dignidad que sean, non sean osados de rescebir nin acoger ni defender ni tener publica ni secretamente judio ni judía pasado el dicho termino de fin de jullio en adelante para siempre jamas, en sus tierras ni en sus casas nin en otra parte alguna de los dichos nuestros reynos e señorios, so pena de perdimiento de todos sus bienes, vasallos e fortalezas e otros heredamientos, e otrosi de perder qualesquier mercedes que de nos tengan, para la nuestra Camara e Fisco.

É porque los dichos judios e judias puedan durante el dicho tiempo fasta en fin del dicho mes de jullio mejor disponer de si e de sus bienes e hazienda, por la presente los tomamos e recibimos so nuestro seguro e anparo e defendimiento real e los aseguramos a ellos e a sus bienes para que durante el dicho tiempo fasta el dicho dia fin del dicho mes de jullio puedan andar e estar seguros e puedan entrar e vender e trocar e enagenar todos sus bienes muebles e raizes e disponer dellos libremente e a su boluntad, e que durante el dicho tiempo non les sea fecho mal ni daño ni desaguisado alguno en sus personas ni en sus bienes contra justicia so las penas en que cayen e yncurren los que quebrantan nuestro seguro real. E asi mismo damos licencia e facultad a los dichos judios e judias que puedan sacar fuera de todos los dichos nuestros reinos e señorios sus bienes e hazienda por mar e por tierra con tanto que no saquen oro ni plata ni moneda amonedada ni las otras cosas vedadas por las leys de nuestros reynos, salvo en mercaderias que non sean cosas vedadas o en canbios.

E otrosi mandamos a todos los concejos, justicias, regidores, cavalleros, escuderos, oficiales e omes buenos de la dicha cibdad de Burgos de de las otras cibdades e villas e lugares de los nuestros reinos e señorios e a todos los nuestros vasallos, subditos e naturales que guarden e cumplan e fagan guardar e cunplir esta nuestra carta e todo lo en ella contenido e den e fagan dar todo el fabor e ayuda que para ello fuere menester so pena de la nuestra merced e de confiscacion de todos sus bienes é oficios para nuestra Camara e Fisco. E porque esto pueda benir a noticia de todos e ninguno pueda pretender ygnorancia mandamos que esta nuestra carta sea pregonada por las plazas e lugares acostumbrados desa dicha cibdad e de las principales cibdades e villas e lugares de su obispado por pregonero e ante scribano público. E los unos ni los otros non fagades ni fagan ende al por alguna manera so pena de la nuestra merced e de pribacion de los oficios e confiscaçion de los bienes a cada uno que lo contrario fiziere. E demas mandamos al omen que les esta nuestra carta mostráre que los enplace que parezcan ante nos en la nuestra Corte, do quier que nos seamos del dia que los enplazare fasta quinze dias primeros siguientes so la dicha pena so la qual mandamos a qualquier escribano publico que para esto fuere llamado que de ende al que vos la mostrare testimonio signado con su signo, porque nos sepamos cómo se cunple nuestro mandado.

Dada en la nuestra cibdad de Granada a XXXI dias del mes de marzo año del asçimiento de nuestro señor Ihesuchristo de mill e quatrocientos e noventa e dos años. Yo el rey, yo la reyna. Yo Juan de Coloma, secretario del rey e de la reyna nuestros señores la fize escrivir por su mandado. Registrada Cabrera, Almazan chanceller.

ÉRASE UNA VEZ…



Este relato no se refiere a Nueva York, apodada “la ciudad que no duerme”, cualquier parecido con la realidad es mera coincidencia.

En la ciudad de WARNING, una ciudad en la que todos los habitantes estaban completamente felices con lo que tenían. Hablaremos en concreto una familia formada por Walter de 47 años, su esposa Mia de unos 42; y sus hijos, Sara la niña de 15 años y Ben él bebe que contaba con tan solo 15 días.

WALTER trabajaba en una oficina de una importante multinacional con sede en el mismo Warning, su ciudad. Era el típico hombre con trabajo, familia, casa y coche. Su trabajo consistía en ayudar a su jefe con las tareas diarias que le encomendara en cada momento, no le pagaban mucho al pobre hombre, pero él estaba encantado porque apreciaba mucho a su jefe y el jefe también a él y se llevaban muy bien. Incluso algunos días, después de la jornada laboral y acabados los trámites que tenían que realizar, se iban a un bar cercano para tomarse algo, no es que fueran amigos pero, se llevaban muy bien.

MÍA era una buena madre y buena mujer. Durante el día acompañaba a Sara al colegio en el que estudiaba, cuando volvía a su hogar se ponía hacer las cosas de casa, cuidar del bebé que acababa de tener la familia, iba a un súper que le pillaba a dos manzanas de su casa porque era el más barato de la ciudad, ya que con lo que ganaba Walter no se podían permitir comprar en otro sitio, pero siempre comían muy variado porque era muy buena cocinera y, tanto Walter como Sara se lo agradecían mucho, ya que con pocas cosas guisaba unos platos riquísimos.

SARA iba un instituto que estaba a unos 20 minutos andando, acompañada por su madre, en el que cursaba algo parecido a lo que se llama la Eso, en clase era una niña muy aplicada en los estudios, muy amiga de todos sus compañeros, la querían porque era una chica muy buena y a casi todos caía bien, menos a otra chica de la clase que se llamaba Kiara, y que tenía mucha envida a Sara porque era muy popular en clase. Sara era una chica mona y algunos chicos siempre la decían cosas bonitas, con lo que ella se ponía colorada.

De BEN poco se puede decir ya que acababa de nacer, la familia estaba encantada con él y todos le querían mucho, hasta Sara, sus padres pensaron que tendría celos del bebe, pero fue completamente al contrario, incluso alguna vez antes de ella irse a la cama le leía algún cuento que tenía en su estantería.

El caso es que, un día llegó una gran rebelión y apareció un gran tirano que por la noche tapaba el cielo con una especie de paraguas metálico para que la ciudad siguiese funcionando, y los trabajadores siguieran trabajando, subió la jornada de 8 a 12 horas diarias, para que los padres trabajadores pudieran ver menos a sus familias. Esto provocó que Walter, muy amante de su familia, empezara a perder un poco la cabeza, porque cuando llegaba a casa estaba muy estresado y no quería hablar con nadie. No contento con ello, el tirano impuso que todos los trabajadores trabajaran hasta los 75 años para poder cobrar la pensión completa por jubilación, y como Walter no ganaba mucho necesitaba llegar a esa edad.

Pasado el tiempo, Walter optó por estar alejado un tiempo de su casa y decidió irse a vivir con su madre que vivía a 30 minutos de distancia , hasta que la cosa mejorara un poco, pero en vez de mejorar, cada día que pasaba iba peor. El pobre Walter extrañaba mucho a su familia y sobre todo a su pequeño Ben, que por cierto tenía un gran perecido con él. También extrañaba las trastadas de la pequeña Sara, que aunque le sacaba de quicio algunas veces por las travesuras, la quería muchísimo y siempre que podía le ayudaba con los deberes. Pero a la que más extrañaba era a su mujer, porque la conocía desde que eran prácticamente niños, cuando llegaron a la adolescencia empezaron a salir y pasado el tiempo se casaron por todo lo alto, boda pagada por el padre de Mia, que era un gran empresario de la ciudad y se pudo permitir pagar el casamiento de su única hija. El padre de ella también quería mucho a Walter porque, tanto a ella como a sus nietos los trataba con cariño y nunca tuvieron un roce entre ellos pero, en esta ocasión estaba disgustado ante la situación de Walter con la familia, y en cierto modo entendía su opción de volver a casa de su madre.

AL CABO DE 5 AÑOS…

Las cosas estaban realmente mal, tanto en la ciudad como en la vida familiar de Walter, que aunque no vivía con su familia, por los problemas que tenía, de vez en cuando los veía en un parque que estaba a medio camino de la casa de su suegra y la casa que tenía con Mia. Quedaban los 4, Ben ya tenía 5 años y ya iba la guardería, ya podían hablar perfectamente y según pasaba el tiempo cada vez se le parecía más. Sara ya estaba en la universidad estudiando la carrera de Veterinaria porque siempre le gustaron mucho los animales y aunque, tanto su madre como su padre, le dijeron que valorara otras opciones, ella en el futuro quería tener su propia clínica y poder ayudar a todos los animales que estuvieran mal, tanto abandonados como los que le trajeran sus clientes. Mia estaba a la vez feliz y triste, feliz porque sabía que su marido poco a poco estaba mejorado y triste porque solo se veían los fines de semana; en esas ocasiones daba dinero a los niños para que se fueran a un puesto de nubes de algodón con el fin de que estuvieran entretenidos un rato y tener un momento de intimidad, pues como no vivían juntos no podían tenerlo todos los días y aprovechaban para ello esos fines de semana.

2 AÑOS MAS TARDE…

Un grupo de personas intento montar una Resistencia frente a este tirano que les oprimía y no les dejaba hacer nada, se hicieron llamar “los disidentes”, es decir que estaban contra el poder que les “gobernaba” y querían derrocarlo aunque murieran en el intento y así tener una ciudad libre, unida y feliz como era antes de que llegara el tirano. Este grupo al principio lo formaban pocas personas, pero según iba pasando el tiempo cada vez eran más los que unían, Walter decidió ingresar en esa Resistencia para tener a su familia en la casa que tanto sudor, tanto a él como a Mia les había costado tener en su posesión a pesar de la larga hipoteca que el banco les había concedido.

Walter quería mucho a su familia y por eso ingresó, pero sabía que estar en contra del “gobierno” suponía estar dispuesto a que en cualquier momento le podían meter en la cárcel y torturarle hasta que se desdijera de lo que pensaba y quería hacer, pero Walter no era esa clase de personas, sabía perfectamente por lo que luchaba y cuáles eran los ideales de los disidentes que conllevaban una gran responsabilidad.

Al principio esa pequeña Resistencia estaba en la clandestinidad y por lo tanto, solo se podía hablar de ello en un bar, aquel al que iba Walter con su jefe después de la larga jornada y cuyo dueño también pertenecía a la Resistencia. Como es lógico, el día de la reunión semanal, el bar estaba cerrado para que nadie supiera de las reuniones y no llegaran a oídos del tirano. El bar tenía un gran almacén detrás en el que cabían unas 100 personas, que de momento eran justo esas.

PASARON LOS AÑOS…

En la Resistencia ya eran más de 5.000 (en la ciudad vivían unas 36.000 personas), ese gran grupo de personas que al principio eran solo 100, estaba dirigido por un gran dirigente que era el que daba las bases para que se pudiera llevar a cabo el objetivo de esa resistencia, se llamaba Arnold.

La familia de Walter sabía que él estaba en la Resistencia, pero lo mantenían en secreto por las posibles represalias que pudieran tener.

En una de las muchas refriegas entre los disidentes y la policía del tirano, Walter tuvo la mala suerte de que una bala le dio directamente en el corazón y rápidamente le llevaron al hospital de la ciudad; un camarada de la resistencia llamó a Mia para darle la trágica noticia y decirle que estaba en el hospital y que fuera rápidamente con los niños. Cuando se lo dijeron se quedó helada y tardo un rato en reaccionar y poder decírselo a los niños de una forma que no sufrieran mucho.

Cuando llegaron al hospital subieron a la habitación y vieron que no tenía muy buena pinta, pero Walter les dijo unas palabras, que tanto a Sara como a Ben se les quedarían para toda la vida grabadas en la memoria, esas palabras fueron: “Hijos, no sé cuánto voy a durar en el hospital, y saber que antes o después voy a morir, tomar esta insignia (la de la resistencia que tenía su número) y guardarla muy bien, así cuando seáis padres podréis enseñársela a vuestros hijos y decirles que su abuelo fue un gran héroe que luchó por tener una ciudad, que no estuviera gobernada por el tirano y que, gracias a él y los de la Resistencia se consiguió”. Los hijos hicieron caso de las palabras que les dijo su padre, Mia se puso triste al escucharle, pero a Mia le dio algo todavía más importante que esa medalla, le dio la camisa que tenía bordado su apodo (para que la policía del tirano no supieran quienes eran realmente) era su camisa de la Resistencia y le pidió que la guardara.

Cuando al fin el tirano fue derrocado, la ciudad fue la que era antes de todo esto, se hizo una plaza y se puso una placa con el nombre de todos los caídos en las tremendas refriegas sucedidas durante todos esos años, y anualmente se hacía un homenaje, en el que por supuesto Mia, Sara y Ben acudían cada año para recordar que su padre era un héroe y del que no se sentían avergonzados.

Pasados muchos años tanto Ben como Sara tuvieron hijos y en una de las primeras reuniones que tuvieron las dos familias, les contaron la historia de su abuelo a sus hijos que se sintieron orgullosos, a pesar de lo que algunos en esa época dijeran sobre los de la Resistencia tachándolos de muy malos y diciendo que derrocaron al “salvador” de la ciudad, y sintieron un gran orgullo interior, por quién fue su abuelo y lo que hizo.

FIN.

GRAN AVANCE DEL FPÖ EN AUSTRIA

Hans-Christian Strache


En las pasadas elecciones regionales de Austria en la Alta Austria, el Partido de la Libertad (FPÖ) saco un 31,4 (que le sitúa como segunda fuerza política) frente a un 15,3 en el año 2009. El líder Hans-Christian Strache declaró: “Esto pone de manifiesto la confianza abrumadora, el gran estímulo que hemos recibido con un resultado que supera nuestras expectativas más optimistas” y que en dos semanas se presenta en ciudad-estado de Viena, feudo socialdemócrata.


El Partido Popular Austriaco (ÖVP) con un 36 % por ciento de los votos se sitúa como primera fuerza política en la zona industrial del norte país.


En esa zona precisamente es donde están transitando miles de refugiados para hacer su llegada después a Alemania.


El actual canciller Werner Faymann ha mostrado su decepción ante estos resultados porque dan aliento a los partidos “ultraderechistas” austriacos que son contrarios a la política de los refugiados.

Les deseo lo mejor al FPÖ austriaco en los próximos comicios electorales.

sábado, 3 de octubre de 2015

5 AÑOS DE ANTORCHAS, NO TE LA PIERDAS




Tristemente real.....


Frase

"La historia de mi país, Sr. Presidente, nos dice que es posible formar menos de la unidad queriendo la diversidad que la acción común es posible a pesar de la variedad de carreras, intereses, y creencia que nosotros vemos aquí en esta cámara. El progreso y la paz y la justicia son alcanzables. Entonces decimos a todos los pueblos y gobiernos: Déjenos formar juntos un nuevo orden mundial." (Henry Kissinger, antes de la Asamblea general de las Naciones Unidas, octubre de 1975).leyenda

Frase

"La segunda Guerra Mundial era un argumento Sionista para hacer el camino para la fundación del Estado judío en Palestina."(Joseph Burg, un judío de antisionista).

¿ENCARCELARÁN TAMBIÉN A LOS EDITORES INDIOS?



En la India el libro de Adolf Hitler (Mi lucha) es un libro que está en el top 10 de venta y según el encargado de la librería Bahri, en Khan Market: “Es como un clásico, como las biografías de Gandhi. A muchos indios les gusta tenerlo en su biblioteca. Acabo de pedir dos ejemplares porque sólo nos queda uno, después de vender uno hoy y otro ayer”; en esta librería los lectores del libro no son clientes habituales de su sesuda librería de fondo y novedades, dice: “acostumbran a ser estudiantes de secundaria o universitarios, pero con un perfil poco intelectual”.

Los estudiantes tienen una gran fascinación por Adolf Hitler en el que ven un ejemplo de voluntad y creen que el libro está entre uno de autoayuda y de cómo triunfar en los negocios y creen que el “racismo” no hace mella puesto quienes realizan estas carreras son de clase alta.

El auge de la venta del libro en la India empezó desde que prescribieron los derechos de autor tras haber transcurrido 60 años desde la muerte del Adolf Hitler; la editorial Jaico, especializada en libros de autoayuda, lo tiene que volver a imprimir por el gran volumen de ventas que genera. En Alemania se está pensando en reeditarlo (aunque suponemos que dirigiéndolo a sus intereses). Un dato curioso es que en la librería de la sede del partido comunista también lo tienen.

Naro, una estudiante de 20 años de informática declara al haber adquirido el libro: “No sé nada de la II Guerra Mundial pero creo que Hitler era un tipo duro”.

Es curioso que este libro en Europa esté completamente prohibido, llevando al procesamiento de libreros y editores como Pedro Varela y que en cambio en la India lo pueda adquirir cualquier persona.

http://www.clarin.com/mundo/pais-Hitler-autor-culto-Mi-Lucha_0_1439856252.html

LECHE DE PANTERA, BEBIDA LEGIONARIA



La Leche de Pantera es la bebida oficial, u oficiosa, de La Legión española.Tiene su origen en Perico Chicote, famoso barman español décadas atrás, a quien Millán-Astray, el General manco y tuerto que fundó La Legión como Teniente Coronel -todavía con dos ojos y dos brazos- pidió una bebida sencilla y nutritiva para sus legionarios.

Se cuenta que Perico Chicote, tras diversas mezclas, le presentó una bebida a Millán quien, a pesar de que ésta estuviera bien buena, le pidió una nueva mezcla debido a la complejidad de los elementos que había utilizado. Así, Perico Chicote hizo un segundo intento, con -simplemente- leche condensada, agua y ginebra; ahí nació la Leche de Pantera legionaria.

El cóctel bautizado como Leche de Pantera fue creado antaño por legionarios heridos. Durante la estancia de estos en las enfermerías de los acuartelamientos, les era proporcionada leche condensada para beber, pero al parecer esta no era demasiado bien recibida por muchos, así que para alegrarla, los más espabilados le añadían alcohol de desinfección, abundante en aquellos lugares.

Esta práctica se llevó fuera de las enfermerías, y el resto de legionarios empezó a tomar la leche condensada sustituyendo el alcohol de botica por ginebra. Dice también la leyenda que a veces a la Leche de Pantera se le añadía licor de menta y atención al dato, pólvora.

De esta original Leche de Pantera se han hecho numerosas versiones; en el Sahara le añadían ron o whisky, en los Tercios del norte de África kiffi… pero los ingredientes reales de la bebida son los descritos anteriormente, puesto que lo que pidió Millán-Astray es una bebida sencilla y fácil de hacer, para que sus legionarios la pudieran elaborar en sus campamentos en África.

Los ingredientes de la Leche de Pantera Legionaria, son los siguientes:

-Ginebra.
-Leche condensada.
-Canela.
-Hielo.

Según el grado de alcohol que queramos darle al cóctel variaremos las proporciones de ginebra y leche condensada, pero por lo general, utilizaremos dos partes de leche condensada por una de ginebra.

Estos dos ingredientes los agitaremos en una coctelera o los batiremos con una batidora y una vez mezclados, los serviremos en una copa o vaso de tubo previamente fríos o con hielos. A continuación espolvorearemos canela y serviremos el cóctel Leche de Pantera con una pajita. Realizar el cóctel no nos llevará más de cinco minutos.

Además, existen variantes en las que se elabora la Leche de Pantera con otro tipo de bebidas alcohólicas como ron, o por ejemplo, a la receta que hemos explicado se le añade sirope o licor de fresa, convirtiendo el cóctel en el Leche de Pantera Rosa.
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